أبو علي سينا

المقولات 191

الشفاء ( المنطق )

ما يجب إيراده طال ، ولا كبير « 1 » جدوى في « 2 » تقديم هذا الكتاب على المنطق ، فضلا عن « 3 » إطالته ؛ ولا « 4 » ينبغي أن يظن بسبب وقوع « 5 » غايات هذا الجنس ، إما في مقولة خارجة عن الكيفية ، وإما في نوع من الكيفية غير « 6 » هذا النوع . إن هذا النوع قد يقع خارجا عن الكيفية ، أو يداخل نوعا آخر تحتها ، « 7 » مثاله أن المصارعى له قوة على أن يحدث في آخر صرعا « 8 » ، وعلى « 9 » أن لا يحدث فيه « 10 » نفس « 11 » صرع ، وهيئة الصرع أعنى الغاية التي تحصل عنه ، لا التحريك إلى الغاية هي من باب الوضع ، « 12 » والتحريك من باب الفعل ، وكذلك الممراض ، « 13 » له قوة ، على أن يقبل المرض بسهولة ، والمرض من النوع الأول من أنواع الكيفية . فإنا لا نسمى المصارعى مصارعيا « 14 » لأنه بالحال المذكورة من الصرع ، ولا الممراض ممراضا لأنه موجود فيه المرض ، بل من قبل أن لهم قوة على ذلك وإن كانت في نفسها معنى فعليا به يقال إنه كيف هو ؛ ولكن تلك « 15 » الفعلية ليست « 16 » صرعا ولا مرضا . [ الفصل الخامس ] فصل ( ه ) في الكيفيات الانفعالية والانفعالات والجنس الثالث من التي هي أنواع « 17 » من الكيفية ، وجنس الأنواع « 18 » من الكيفية ، « 19 » حاله في أنه لا اسم « 20 » يعمه ، حال الجنس الثاني . وكذلك « 21 » فإنه لم يذكر له رسم عام ، بل جعل له اسمان ، وجعل أحد الاسمين مقولا على أنواعه بالاشتراك ، والآخر مقولا عليها « 22 »

--> ( 1 ) كبير : كثير ه ، ى ( 2 ) جدوى في : جدوى وفي سا ، م ( 3 ) عن : على د ؛ في عا ( 4 ) ولا : فلا د ، سا ، عا ، م ، ن ( 5 ) وقوع : ساقطة من س ( 6 ) غير : + وقوع ه‍ ( 7 ) تحتها : ساقطة من ن ( 8 ) صرعا : صراعا عا ( 9 ) وعلى : أو على عا ( 10 ) فيه : في ى ( 11 ) نفس : نفسه د ، س ، عا ، ه ، ى ( 12 ) الوضع : الفعل عا ( 13 ) الممراض : + فإن عا ( 14 ) مصارعيا : مصارعا س ( 15 ) تلك : ذلك عا ( 16 ) ليست : ليس عا ( 17 ) أنواع : وع ب ، س ، عا ؛ نوع من أنواع س ( 18 ) الأنواع : الأنواع ه ، سا ، م ؛ ساقطة من عا ( 19 ) أنواع من الكيفية : أنواع الكيفية س ( 20 ) لا اسم : + له س ( 21 ) وكذلك : ولذلك ع ، عا ، ه‍ ( 22 ) عليها : عليه عا .